Le Processus de la Mort: Expériences des Patients en Soins Palliatifs

Le Processus de la Mort: Expériences des Patients en Soins Palliatifs par Julia Lawton. Routledge, £ 14,99, pp 240. ISBN 0 415 22679 1. Note: ★ ★ ★ Ceci est un livre qui peut — et sera # # lu02014; être lu sur de nombreux différents les niveaux. Pour les patients, ou leurs familles, cela peut vraiment refléter une partie de la détresse qu’ils ont vécue.Pour le sociologue médical, il s’agit sans aucun doute d’un discours académique intéressant sur le concept de “ self ” dans l’Angleterre contemporaine, et les changements que le “ self ” passe à travers quand face à la mort imminente. Pour un médecin, en particulier en médecine palliative, il pose de nombreux défis à la pratique acceptée cérébral. Il s’agit d’une étude ethnographique d’un hospice en Angleterre en 1994-1995, menée par un sociologue médical. Il décrit de façon vivante les patients et le contexte, d’autant plus qu’ils ont été écrits par quelqu’un qui n’avait aucune expérience préalable des hospices ou de la mort. Les patients reflètent certainement le genre de personnes et de problèmes que je vois dans mon travail quotidien. Lawton, cependant, se concentre particulièrement sur les patients ayant des problèmes particuliers de perte de contrôle des fonctions corporelles et des émissions. Elle appelle cela le “ corps illimité. ” Elle développe un argument persuasif que c’est le corps illimité qui est inacceptable dans l’Angleterre contemporaine. La plupart des patients qu’elle a vus ont été admis en raison de problèmes tels que l’incontinence, les plaies fongueuses ou les fistules. Elle a observé que ces personnes étaient souvent perçues, par elles-mêmes et leurs aidants, comme ayant perdu leur identité personnelle pour être mortes d’une mort sociale et d’une mort sociale. avant leur mort biologique. En allant un peu plus loin, elle prétend que les hospices pourraient être considérés comme des lieux de séquestration, pour prendre les patients qui, selon la société, ne sont plus vraiment des personnes. Ceci conduit à la théorie que “ self ” est déterminé par la capacité de contrôler son corps, plutôt que, comme on le pensait auparavant, par la capacité de maintenir des relations sociales. Les arguments les plus litigieux dans le livre se rapportent à la philosophie de l’hospice accepté. Premièrement, Lawton prétend que le but souvent cité d’aider les gens à vivre jusqu’à leur mort est presque impossible dans le cas du corps illimité “ ” Deuxièmement, elle critique fortement la politique de permettre que la mort se produise en public, affirmant qu’en tant que donneurs de soins, nous considérons que les patients mourants sont moins humains et sacrifions donc leur dignité et leur vie privée au profit d’autres patients et même à des fins idéologiques .Ce livre, bien que desséché par endroits, se lit comme une critique passionnée des concepts que beaucoup d’entre nous prennent comme évangile. Dans les meilleures traditions de la recherche qualitative, il éclaire les expériences de nos patients. Pour ces deux raisons, je recommande aux personnes intéressées dans ce domaine de lire ceci et de se faire leur propre opinion sur les arguments.